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陶宗旺出场主要在

《第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳》，众好汉劫法场，宋江被救出江州后，在回梁山的路上遇到四个好汉：

且不说五起人马登程，节次进发，只隔二十里而行。先说第一起晁盖、宋江、花荣、戴宗、李逵五骑马，带着车仗人伴，在路行了三日，前面来到一个去处，地名唤做黄门山。宋江在马上与晁盖说道：“这座山生得形势怪恶，莫不有大伙在内?可着人催后面人马上来，一同过去。”说犹未了，只见前面山嘴上锣鸣鼓响。宋江道：“我说么!且不要走动，等后面人马到来，好和他厮杀。”花荣便拈弓搭箭在手，晁盖、戴宗各执朴刀，李逵拿着双斧，拥护着宋江，一齐趱马向前。只见山坡边闪出三五百个小喽罗，当先簇拥出四筹好汉，各挺军器在手，高声喝道：“你等大闹了江州，劫掠了无为军，杀害了许多官军百姓，待回梁山泊去?我四个等你多时。会事的只留下宋江，都饶了你们性命。”宋江听得，便挺身出去，跪在地下，说道：“小可宋江被人陷害，冤屈无伸，今得四方豪杰救了性命，小可不知在何处触犯了四位英雄，万望高抬贵手，饶恕残生。”

那四筹好汉见了宋江跪在前面，都慌忙滚鞍下马，撇了军器，飞奔前来，拜倒在地下，说道：“俺弟兄四个只闻山东及时雨宋公明大名，想杀也不能够见面。俺听知哥哥在江州为事吃官司，我弟兄商议定了，正要来劫牢，只是不得个实信。前日使小喽罗直到江州来打听，回来说道：‘已有多少好汉闹了江州，劫了法场，救出往揭阳镇去了；后又烧了无为军，劫掠黄通判家。’料想哥哥必从这里来。节次使人路中来探望，犹恐未真，故反作此一番诘问。冲撞哥哥，万勿见罪。今日幸见仁兄，小寨里略备薄酒粗食，权当接风。请众好汉同到敝寨盘桓片时。”

宋江大喜，扶起四位好汉，逐一请问大名。为头的那人姓欧，名鹏，祖贯是黄州人氏，守把大江军户，因恶了本官，逃走在江湖上绿林中，熬出这个名字，唤做摩云金翅。第二个好汉姓蒋，名敬，祖贯是湖南潭州人氏，原是落科举子出身，科举不第，弃文就武，颇有谋略，精通书算，积万累千，纤毫不差，亦能刺枪使棒，布阵排兵，因此人都唤他做神算子。第三个好汉姓马，名麟，祖贯是南京建康人氏，原是小番子闲汉出身，吹得双铁笛，使得好大滚刀，百十人近他不得，因此人都唤他做铁笛仙。第四个好汉姓陶，名宗旺，祖贯是光州人氏，庄家田户出身，惯使一把铁锹，有的是气力，亦能使枪抡刀，因此人都唤做九尾龟。怎见得四个好汉英雄，有《西江月》为证：

力壮身强无赛，行时捷似飞腾，摩云金翅是欧鹏，首位黄山排定。

幼恨毛锥失利，长从韬略搜精，如神算法善行兵，文武全才蒋敬。

铁笛一声山裂，铜刀两口神惊，马麟形貌更狰狞，厮杀场中超乘。

宗旺力如猛虎，铁锹到处无情，神龟九尾喻多能，都是英雄头领。

以后出场主要是跟随大队征战，点下名分配在哪一队，没有什么更详细的描写，直到后期征方腊时，成为第一批阵亡将士。

“郢书燕悦”说明了什么

郢书燕悦

发音 yǐng shū yàn yuè

释义 比喻偶然的原因产生了良好效果。

出处 《韩非子·外储说左上》:

郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰'举烛.。'云而过书'举烛'。举烛非书意也。

燕相受书而说之，曰：举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。燕相白王，王大说，国以治。

示例 外国导演为了不落俗套或为了拍续片而故意留下“战斗正未有穷期”的情节悬念和商业噱头,常常～地成了中国观众的莫大快慰。

近义词 歪打正着 无心插柳

反义词 弄巧成拙

典故

从前有人从楚国的都城郢写信给燕国的相国。写是夜晚，光线不够明亮，就对举着蜡烛的仆人说：“举烛。”。结果无意识地在信里写上了“举烛”两个字。 燕相看到信中“举烛”二字，很高兴，说“‘举烛’，就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策，则应举荐贤才担任重任”。燕相把这个意思告诉燕王，燕王很高兴，并予以施行。结果燕治理得很好。国家倒是

治理好了，却不是写书人的本意。

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