一、文艺学包括哪几个分支?文学理论在其中居于何种位置?

三个分支：文学理论、文学批评、文学史七种基本形态：

文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等。

文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。

传统的习惯把文艺学分成三个门类：文学理论、文学史和文学批评。

它们都以文学为研究对象，都要求把历史的、现实的文学理论与文学史和逻辑的研究结合起来。

文学史重在对文学的历史研究；文学批评重在对文学的现实研究；文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中，找出文学的本质和规律，揭示文学的不同形态的特点。

希望我的回答让你满意，如果满意请采纳！谢谢

二、文学即人学,是高尔基提出的一个文学见解,大体包含哪些思想内容?

。“文学即人学”是一个富有启示性的思想。高尔基提出这个理论命题时并没有明确规定它的内含，恰恰是随着文学创作实践的发展，人们不断赋予它新的含义。

现在看，它大体包含这样一些思想：

一、文学描写和表现的中心对象是人。人是社会生活的主人，是社会实践的主体，也是文学认识和反映的中心。尽管文学是个广阔的领域，不只是要描写人，也要描写人以外的物，不只是要描写社会现象，也要描写自然景观。但是，文学写的物、写的自然界是人化了的物、人化了的自然界，它们体现了人对自己生存环境的态度，它们本身就具有了人的思想感情。因此，物和自然界进入文学领域，并不影响文学是认识人和反映人的这个基本性质。

二、不仅文学的描写对象是人，文学的服务对象也是人。文学的任务和作用，就是要影响人、教育人、美化人，鼓舞和引导人们去认识生活，改造现实，提高自己，使人们生活得更美好。总之，在文学领域里，一切都是从人出发，一切都是为了人。

三、文学既以人为对象，既以影响人、教育人为目的，在文学创作中就应该肯定人的本质力量，就应该体现人道主义，在今天就应该把人道主义，作为一条重要的思想原则。

三、文学的反映对象和反映方式为什么具有特殊性

本原等等，都是这种思维方式的产物（当然：、无在以往我们的文学理论体系中，“文学的本质”问题始终是居于主导地位的核心话题。好象如果这个问题不先行解决的话，一切其他问题就无从谈起。这是以往文学理论体系的最大谬误之一。导致这种谬误产生的原因有二：一是“逻各斯中心主义”的思维方式、规律、最终原因、真相、本体

四、为什么说文学文化学是最古老的文学理论又是一种最新的文学理论形态

面对创作——作品——接受和文学创造——艺术价值——艺术消费这统一的文学活动系统，还有一种把各种视角和方法融合在一起的理论，这就是文学文化学。

这种形态的文学理论以“泛文学”作为研究对象可以说是最古老的文学理论，中国先秦到魏晋以前的文学理论基本上属于这一形态，西方从古希腊到18世纪以前也基本上属于这一形态。

但是随着时代的变化和各门学科中综合倾向的发展，人们又在一个更高的层次上去实现对文学活动的多视角的写通过和综合的研究，如西方后现代文学理论在某种意义导航是又回归到文学文化学的路子上去了。因此文学文化学又可以说是一种最新的文学理论形态。

转载请注明：亿家范文网 » 文艺学包括哪几个分支?文学理论在其中居于何种位置?