一、文学产生的劳动说有什么漏洞
1． 生活活动 生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称. 2． 本质力量的对象化 人的生产活动是人的生活活动的基础,它是在人和自然之间展开的一个过程.在生产劳动中,人改造了自然,使自然变成了人化的自然；同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,使自己被自然所丰富所改造.这就是所谓人的本质力量对象化的过程. 3． 文学活动的“四个要素” 世界、作者、作品、读者. 4． 文学活动的对话性结构 围绕着作品这个中心,作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系.其中,分别构成了若干对主体间性关系,包括自我与自我（作者与作者）、自我与现实他者（作者与此岸世界,包括自然和社会）、自我与超验他者（作者与彼岸世界）以及自我与潜在他者（作者与读者）. 5． 文学本体论 文学本体论认为,文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者.作为本体的作品并不是指传统理论中的内容或内容与形式的统一,而是仅仅指作品形式,即所谓“肌质”、“隐喻”、“复义”、“含混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素. 6． 劳动说 劳动是文学发生的起点.首先,劳动提供了文学活动的前提条件.其次,劳动产生了文学活动的需要.再次,劳动构成了文学描写的主要内容.最后,劳动制约了早期文学的形式. 7． 物质生产与精神生产的“不平衡关系” 文学伴随生产劳动而产生,并随着生产劳动的发展而发展,但文学发展的进程也有特殊的情况,就是它的发展同经济发展并不总是同步的,有时显得快些,有时慢些,有时甚至同生产呈反方向的发展.这就是马克思所说的物质生产与艺术生产发展的“不平衡关系”.这种“不平衡”有两种典型的体现：一种情况是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段,随着生产力的发展,它的繁荣阶段也就过去了,如古希腊神话和史诗.另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先,如十八世纪的德国和十九世纪的俄国. 8． 合目的性 不是康德哲学意义上的范畴,而是马克思主义意义上的范畴,是说人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的,用马克思的话说,就是劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就在劳动者的表象中存在着. 9． 合规律性 是指人的生活活动不是主观随意的,而是合乎或遵循一定的规律. 思考题 1． 文学活动与生活活动是怎样的关系.文学活动在生活活动中处在什么位置. 人的生活活动是文学活动的前提.人的生活活动是一个复杂的多层次系统.马克思将其概括为两大基本层次：物质实践活动和精神活动.文学活动属于审美精神活动的范围.文学活动作为一种审美精神活动在人的生活活动中处于重要地位,并且具有意识形态特征. 2． 文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么.请简述之,并指明它们的片面性.暂无 3． 简要论述文学起源上的“劳动说” 劳动是文学发生的起点.首先,劳动提供了文学活动的前提条件.其次,劳动产生了文学活动的需要.再次,劳动构成了文学描写的主要内容.最后,劳动制约了早期文学的形式. 4． 试辩证说明文学发展的诸种原因 文学发展的根本力量是生产劳动.生产活动等经济因素是最终的制衡力量,但其他一些因素有时更直接地发生作用.文学伴随生产劳动而产生,并随着生产劳动的发展而发展,但文学发展的进程也有特殊的情况,就是它的发展同经济发展并不总是同步的,有时显得快些,有时慢些,有时甚至同生产呈反方向的发展.但在总体的方面看,文学发展的水平就在经济发展水平的曲线上左右摆动,二者之间总是大致平衡的.因此,物质生产或者说经济基础是文学发展中起“最终支配作用”的东西.影响文学发展的除了经济基础以外,上层建筑的政治、道德、哲学、宗教等观念以及一些涉及文学发展的制度、政策、设施也会对文学发展产生影响,而且往往是更直接的影响.在终极意义上应说是经济因素决定了文学发展,但在直接意义上往往是上层建筑各部门的相互影响制约文学的发展. 5． 人的生活活动对文学活动的美学意义 生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系.生活活动导致人的自觉能动性的文学创造.生活活动使文学成为人的本质力量的确
二、用一个作品来说明文学活动四要素的观点
《镜与灯》
三、文学四种理论视角的理论依据是？
文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。
从作品角度出发的本体论（形式主义）；
从作家角度出发的表现论（浪漫主义）；
从世界角度出发的再现论（现实主义）；
以及从读者角度出发的接受论（接受美学主义）。
四、生活意识对文学理论有什么指导意义,论文形式
文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。传统的习惯把文艺学分成三个门类：文学理论、文学史和文学批评。它们都以文学为研究对象，都要求把历史的、现实的文学理论与文学史和逻辑的研究结合起来。文学史重在对文学的历史研究；文学批评重在对文学的现实研究；文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中，找出文学的本质和发展规律，揭示文学的不同形态的特点。
通常把研究文学的诸学科称为文艺科学或文艺学。它包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文学理论。文学理论是文艺学的三大分支学科（文学史，文学批评，文学理论）之一。以文学活动为研究对象，系统阐述文学活动的审美特征和文学发展的历史规律；反过来，对文学活动具有认识和实践的双重意义，为文学批评和文学史研究提供系统的价值体系和方法体系。与其它分支学科有着密切联系。以文学基本原理，概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。文学活动的四要素（世界，作家，作品，读者）规定了文学理论四个方面的任务：观念论，创作论，文本论，接受论。
文学理论的品格
文学理论具有极强的实践性和鲜明的价值取向。它的实践品格在于：它来源于文学实践，同时又受文学实践的检验，并进而指导文学实践活动。其价值取向品格在于：
文学理论教程
它作为文学实践活动经验的总结，总是打上阶级或阶层的烙印，体现出明确的价值取向。同一客体可以形成多对象，并可运用多视角、多方法加以研究，所以形成了多样化形态
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