一、文学活动的四种理论视角各自的理论依据是什么？

文学活动的四种理论视角分别以文学活动的四个要素为依据。

从作品角度出发的本体论（形式主义）；

从作家角度出发的表现论（浪漫主义）；

从世界角度出发的再现论（现实主义）；

以及从读者角度出发的接受论（接受美学主义）。

片面性：

本体论的片面性在于，强调作品的独立性和自足性，几乎彻底取代了作者的重要性，作品本体论达到了偏激的程度。作品作为文学的一个组成要素，被推崇到了无以复加的地步。

表现论的片面性在于，不强调文学创作应遵循的客观规律，而是将文学创作同科学研究等活动对立起来，高扬“文学天才”的作用。

再现论的片面性在于，再现论没有认识到文学活动不仅仅是对世界的模仿，文学活动也是一种作者的感情表现活动。

接受美学的片面性在于，过于强调读者在文学活动中的地位，忽略了文学作为一种话语活动，其四个基本要素不是彼此孤立或静止存在的，而是互相依存、相互渗透、相互作用的

二、亚里士多德的《诗学》体现的文学理论

亚里斯多德《诗学》所体现的文艺理论思想： 亚里斯多德在《诗学》中，首先阐述了文艺和生活的关系，他发扬了古希腊传统的“模仿说”，认为现实世界是文艺的蓝本，文艺是对现实世界的模仿。模仿并不是消极的抄袭，而是通过观察和认识，来反映现实中具有普遍意义的事物。亚里斯多德在《诗学》第九章中，就明确地告诉我们，诗有诗的真实，诗是合乎规律的，带有普遍性的。诗的真实不同于历史的真实，艺术的真实不同于生活的真实；诗是虚构的，在虚构中揭示事物的必然性而抛去偶然性，所以诗或艺术的真实可以高于生活的真实。他推翻了柏拉图认为艺术只是“影子的影子”的论点。他还认为，诗可以通过“安上姓名”的个别人物来显示普遍性和必然性，这就是“一般与特殊统一”的观点。 他认为诗必须符合可然律和必然律，显示事物的内在联系，他特别强调作品必须是有机整体，从这个观点出发，他认为无论是史诗还是悲剧，都应该以动作或情节为纲，而不应以人物性感为纲，因为以情节为纲，较易显出事件发展必然性。情节要整一，一部作品只应有一个主要的情节，从开始发展到顶点，然后转到必然的结局。 他在论悲剧时，强调动作的整一，并指出悲剧的时间不应无限制地延续。这些观点后来被古典主义者引申为悲剧的三一律。 总的来说，《诗学》所体现的亚里斯多德的文艺观点，是符合现实主义的。他的《诗学》为西方文艺理论奠定了基础，两千多年来一直有深远的影响。

三、什么叫做小说的理论

【小说理论】它是文学理论的一个分支学科，是以小说为研究对象，结合小说的创作实践，以小说作品的阅读、欣赏、批评为基础，以小说作家、小说作品、小说读者之间的关系为核心，探讨这一文学现象内在本质和发展规律的理论性科学。它包括小说本质论、小说创作论、小说构成论、小说发展论和小说批评论五个方面。

小说理论在现代文艺学和美学体系中占有重要地位，它对指导小说的欣赏与批评，认识小说的理论意义，实现小说的社会作用和审美价值，促进小说创作的发展等都具有极大的意义。目前我国所需要的是在继承古代小说理论精华和借鉴国外各种小说理论有益成分的基础上，建立有中国特色的马克思主义小说理论。

四、文学理论是一门属于什么学科的科学

文学理论是指有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则。文艺学的一个门类。广义的文艺学，是研究文学艺术的科学；狭义的文艺学，只研究文学。传统的习惯把 苏俄文学理论

它分成三个门类：文学理论、文学史和文学批评。它们都以文学为研究对象，都要求把历史的、现实的文学理论与文学史和逻辑的研究结合起来。文学史重在对文学的历史研究；文学批评重在对文学的现实研究；文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中，找出文学的本质和规律，揭示文学的不同形态的特点。 文学理论研究作为上层建筑、意识形态的文学所具有的质的规定性，其中包括它与其他上层建筑、意识形态以及一切艺术所共有的普遍性，也包括它区别于其他艺术的特殊性；研究作为社会现象的文学所具有的社会功能和所起的社会作用，其中包括它与其他社会现象共有的功能、作用以及它区别于其他社会现象所独具的功能和作用;研究文学作品的内容、形式及其相互关系;研究文学本身的不同形态（抒情的、叙事的、戏剧的）的特点，以及它们之间的相互影响、渗透和由此而形成的各种文学种类、体裁;研究文学的创作过程及其规律,其中包括方法、风格和流派等等。 文学理论不是关于文学的固定不变的法则，而是文学实践经验的概括。它在文学创作、文学批评等实践基础上产生和发展，反过来，又推动文学创作、文学批评的前进。文学理论也吸取文学史的研究成果，从而又对文学史研究发生影响。 文学理论本身，有一个历史发展的过程。关于中国文学理论的发展（见中国文学理论批评），关于马克思主义文学理论的发展（见马克思主义文学理论），也均如此。

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