一、从庞统和诸葛亮的求职经历看相貌有多重要

《三国演义》中，水镜先生曾经说过：“卧龙、凤雏，得一人可安天下”。我们知道，卧龙指的是诸葛亮，凤雏则指的是庞统。两者虽然齐名天下，但境遇却截然不同，诸葛亮出山辅佐刘备创建了蜀汉，而庞统呢，则奔波于曹操、孙权、和刘备之间，最后丧命于落凤坡，与功业无缘。其中的原因自然很多，但今天捡一点大家感兴趣的说一说、聊一聊。

我们今天说的是，诸葛亮和庞统的相貌，在他们的职业生涯中有什么样的影响。

《三国演义》中，对诸葛亮的相貌描述出现在刘备第三次到卧龙岗拜访诸葛亮时，书中的描述是：“孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。翻译成现代文，就是大高个，长得帅，身穿华服，一看就是世外高人。而此时的刘备的表现，是立即下拜说：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”大意就是说，我刘备是个粗鄙之人，早就听说先生神仙一样的人物，来两次都没见到，这次终于让我遇到了。一言蔽之，此时诸葛亮虽然还没有显示他自己的才能，但是刘备通过他的外表，便已经判断，此人不错，是个人才。

反观庞统，《三国演义》中对其有过多次描述，都出现在赤壁之战前后。第一次是庞统献连环计是，用了四个字：仪表非俗。意思很简单，就是长得和普通人不一样，具体怎么不一样，后面给出了答案。周瑜死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权也早就听闻庞统的大名，但是见面时，发现庞统“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，这句话不用描述大家也知道意思，终归一个词：丑，而且还不是一般的丑。孙权看到庞统相貌是“心中不喜”，大概便是庞统样貌太过丑陋，搞得孙权有点恶心，之后三言两语打发庞统走了。小编这里不是故意黑庞统，之后庞统到荆州去见刘备，“玄德见统貌陋，心中亦不悦”，直接和孙权是一模一样的反应，而且此时庞统献连环计之事也早已四海闻名，刘备又知道庞统是凤雏，看到庞统的丑陋相貌后，是直接将庞统打发到耒阳县当县令去了，若非后来张飞闹事以及诸葛亮的推荐，庞统估计终生就只能做个县令了。

两位举世闻名的大才，在三国乱世之中不同的求职经历，给了我们一个什么道理呢？第一印象是至关重要的，因而相貌在求职中经事例检验是可以加分的。我们说现代是一个看脸的世界，其实从诸葛亮和庞统的求职经历中，我们发现：古代，也是个看脸的世界啊！

二、古人求职信的模板是怎么样的？？

古人求职很含蓄

三、古人是如何为自己求职的呢？

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四、自荐信 文言文

〔宋〕苏辙

太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汨没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观，而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

《上武帝自荐书》文言文 东方朔

臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。

还有李白的《与韩荆州书》

白闻天下谈士相聚而言曰（1）：“生不用封万户侯（2），但愿一识韩荆州。”何令人之景慕（3），一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事（4），使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门（5），则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯（6）。君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出（7），即其人焉。

白，陇西布衣，流落楚、汉（8）。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相（9）。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴(chou二声）曩（nang)心迹（10），安敢不尽于君侯哉！

君侯制作侔(mou)神明（11），德行动天地，笔参造化，学究天人（12）。幸愿开张心颜，不以长揖见拒（13）。必若接之以高宴，纵之以清谈（14），请日试万言，倚马可待（15）。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡（16），一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地（17），不使白扬眉吐气，激昂青云耶？

昔王子师为豫州，未下车，即辟(bi)荀慈e799bee5baa6e78988e69d明，既下车，又辟孔文举（18）；山涛作冀州，甄(zhen)拔三十余人，或为侍中、尚书（19），先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒（20），或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬（21），忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中（22），所以不归他人，而愿委身国士（23）。傥急难有用，敢效微躯（24）。

且人非尧舜（25），谁能尽善？白谟(mo)猷(you)筹画，安能自矜（26）？至于制作，积成卷轴（27），则欲尘秽视听（28）。恐雕虫小技（29），不合大人。若赐观刍荛（30），请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩（31），缮写呈上。庶青萍、结绿(lu)，长价于薛、卞之门（32）。幸惟下流（33），大开奖饰，惟君侯图之（34）。

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